Tutkikaa Herran tekoja!

Jumala haluaa kertoa itsestään meille kirjaimia ja sanoja välineenä käyttäen, emme kuitenkaan jaksa olla kiinnostuneita Hänestä. Psalminkirjoittaja toteaakin hyväksi sen osan, joka löytää ilonsa ilonsa Herran laista tutkien sitä päivin ja öin. (Ps.1:1-2) Monet ovat Raamattua lukiessaan ja tutkiessaan jossakin vaiheessa huomanneet, että he eivät enää itse olekaan tutkimassa tekstiä, vaan Raamattu on Sanallaan alkanut tutkia heitä. Sana on muuttunut eläväksi.


Psalminkirjoittajalle Jumala on ollut tärkeä. Psalmissa 27 jakeessa neljä pyydetään Herralta yhtä asiaa: että saisi asua Herran temppelissä kaikki elämänsä päivät ja näin katsella Herran ihanuutta hänen pyhäkössään odottaen, että Hän vastaa. Psalminkirjoittaja on ihmetellyt, mitä hyvää Jumala onkaan tehnyt: "Suuret ovat Herran teot! Joka niitä rakastaa, tutkii niitä." (Ps 111:2)
Erityisen toivottavaa on, että saarnapaikoille nousevat tutkivat sanaa rakastaen sitä. Kansakunnan tuho alkaa hengellisestä luopumuksesta. Lempeänoloinen, mutta kovaa tuomion sanomaa välittävä Jeremia ei väistänyt tehtäväänsä. Hän julisti Jumalan sanaa, vaikka vastaanotto oli heikkoa.

Voiko perinne estää evankeliumin etenemistä?

Olen herätysliikkeessä kasvaneena saanut pysähtyä tunnistamaan itsessäni vaikuttavia perinteestä nousevia ilmiöitä. Perinteet sinänsä ovat arvokas ja hieno juttu, mutta jos ne nousevat evankeliumin levittämisen esteeksi, silloin ne on hylättävä.

Kristittynä haluan olla uskollinen sille, mitä Raamatussa on kirjoitettu. Haluan olla konservatiivi sanassa, mutta voisin olla uudistusmielinen siinä, millä tavalla ja millä välineillä Jumalan sanaa vien eteenpäin.
Lutherin aikakautena katolinen kirkko oli perinteensä vanki, näin myös evankeliumi paavin kirkossa jäi vangittuun tilaan.
Luther oli sanassa konservatiivi, mutta uudisti toimintamuodot ja käytännössä koko kirkon. Jotkut uudistusmieliset taisivat mennä liiankin pitkälle, Lutherin oli tultava pois piilopaikastaan ja todettava kapinallisille: "ei näin"

Jeesuksen tullessa lihaksi, juutalaiskansan usko oli ajautunut perinteensä kanssa eksyksiin. Jeesus uudisti radikaalisti toimintamuotoja, mutta pitäytyi siinä sanassa, mikä oli siihen saakka ollut, eli Vanhan Testamentin ilmoituksessa.

Jeesukseen uskovien on pidettävä kiinni sanasta, mutta vietävä sitä eteenpäin myös uusilla toimintatavoilla, kuten Luther käytti aikansa uusinta teknologiaa erittäin tehokkaasti hyödyksi. Kun katselen etäältä kirjapainotaidon syntymistä Lutheria edeltäneeltä vuosisadalta, näen Jumalan johdatusta. Raamattuja painettiin, ihmiset saivat omalla kielellään lukea Raamattua. Ymmärrys Jumalan sanasta syveni, evankeliumi sai tilaa, ihmiset vapautuivat uskomaan. Vapautukaamme mekin!